Tarot Praźródeł – ulotka

Tarot Praźródeł czyli Tarot of the Origins
tłumaczenie z niemieckiego Małej Białej Ulotki w wykonaniu 3Jane, babelfisza i paru słowników online

(Na sieci można też znaleźć skany tej talii).

(Tak, wiem że niektóre z tych zdań są kulawe. Takie były w oryginale. To chyba tłumaczenie włoski -> angielski -> niemiecki -> (angielski) -> polski, więc nie może być lepsze…)

Tarot Praźródeł ma inną koncepcję niż tradycyjny tarot i w stosunku do niego innowacyjną. Zwykle używane kolory (kielichy, różdżki etc) zastąpiono tutaj umotywowanym wyborem kolorów przez odpowiadające im barwy, które ze swej strony zawierają inne znaczenia i odowiedniki w instynktownej rzeczywistości. Życie praźródeł.

W kontekście tego klucza kolorystycznego, kolor Kielichów odpowiada tematowi ‚Duszy’, przedstawionemu w niebieskiej barwie nocy, w której odzwierciedlają się sny, medytacje i duchowość.

Kolor Monet przemienia się w kolor żółty, pasujący do ‚Klejnotów’, symbolu jasności dnia, energii, materii i istnienia.

Z połączenia i zmieszania niebieskiego i żółtego powstaje kolor zielony, kolor Natury, symbol harmonii, pokoju i życia, odmiana koloru Różdżek.

Kolor czerwony, kontrastujący i uzupełniający do zielonego, oznacza krew i agresywność, przetrwanie, instynkt i akcję; odpowiada mu kolor Mieczy, przemieniony tutaj w kolor ‚Krwi’.

Ale jeśli czerwień wygaśnie, powraca błękit nocy i cykl rozpoczyna się od nowa…

W skrócie

W tym tarocie pradawne opowieści wyrastają w podobne snu metafory korzeni naszej codziennej egzystencji, których interpretacji dostarczają nam palety kolorów i ich kombinacje.

Kolor Duszy – niebieski – bierze się z tradycyjnego koloru Kielichów.
Kolor Klejnotów – żółty – odnosi się do tradycyjnego koloru Monet.
Kolor Natury – zielony – odnosi się do tradycyjnego koloru Buław.
Kolor Krwi – czerwony – odnosi się do tradycyjnego koloru Mieczy.

W tym tarocie prehistoria staje się podobną snom metaforą korzeni naszej codziennej egzystencji, w której interpretacji pomaga nam wybór i kombinacje kolorów.

Znaczenie Arkan

Wielkie Arkana

0 – Głupiec: niezrozumiała natura. Przedstawia oświecenie, twórczość, sytuację w momencie szczytowym.
I – Mag: symbol wiedzy. Przedstawia wolę, uczoność, potęgę edukacji, siłę duszy.
II – Wielka Matka: pierwotny duch kobiecości. Przedstawia kobiecą moc, miłość platoniczną, magię, poznanie/badanie.
III – Matka: wcielenie kobiecości. Przedstawia macierzyństwo, płodność i dobroczynny wpływ.
IV – Ojciec: męska moc. Przedstawia siłę, władzę, patriarchat i autorytet.
V – Szaman: Mądrość wyrażona przez męskość. Przedstawia uczoność, cierpliwość i pogodę ducha.
VI – Związek: rytuał ślubu, a także naturalne przyciąganie fizycznego zjednoczenia. Przedstawia wybór, szczęście, los/przeznaczenie, umowę/kontrakt.
VII – Rydwan: środek używany w celu rozpowszechniania idei, rysunek naskalny nie służący celom dekoracyjnym. Przedstawia sukces, zwycięstwo, uroczystości.
VIII – Obfitość: gdy wciąż istnieje wystarczająco rzeczy do podziału. Przedstawia sprawiedliwość, równowagę i obfitość.
IX – Pustelnik: ten, kto wybrał drogę wgłębiania się w siebie. Przedstawia zgłębianie/badania, odosobnienie i wstrzemięźliwość.
X – Czas: rzeczywistość, która zmienia się niepowstrzymanie… Pory roku i klimat. Przedstawia wewnętrzne powiązania możliwości, szczęśliwe trafy i cykliczną sekwencję działań.
XI – Moc twórcza: potęga ludzkiej natury znajdująca wyraz w stworzeniu życia. Przedstawia rozum, pewność i decyzję.
XII – Poświęcenie/ofiara: w sensie rytuału, który wyzwala z kajdan ciała i zbliża do boskości. Przedstawia oderwanie od materii, poszukiwanie harmonii i tymczasowość.
XIII – Śmierć: w sensie siły natury, a także przemijalności istnienia. Ucieleśnia nieoczekiwaną zmianę, rewizję, kurację.
XIV – Źródło: to natura płynięcia i świadomego stawania się. Przedstawia przemianę, uzdrowienie, zdolność adaptacji.
XV – Demon: w sensie swobody posiadania ukrytej strony, noszenia maski, która nas odsłania. Przedstawia instynkt, wolność, wrażliwość.
XVI – Menhir: szczyt ludzkiej wynalazczości. Przedstawia dążenie wzwyż, budowanie i definiowanie.
XVII – Gwiazda: Ponownie odkryta iskra początkowa. Przedstawia znak, sen, kierunek.
XVIII – Księżyc: ta gwiazda rządzi kobiecą naturą. Przedstawia magię, duchowość, niespodzianki i pozytywną kobiecą postać.
XIX – Słońce: ta gwiazda rządzi upływem czasu i symbolizuje naturę męską. Przedstawia przyjaciela, ugodę, osobę, na której można polegać, oraz obfitość.
XX – Łup: to symbol polowania i pościgu. Przedstawia próbę, osąd i odnowienie.
XXI – Świat: wszystko co otacza ludzi wyrażone zostało megalitycznymi kręgami. Przedstawia złożoność, nagrodę i wartość/cnotę (?).

Małe Arkana

Kielichy w sensie duchowości i magii, pobudzone i wzmocnione przez kolor niebieski, to kolor Duszy:

As – Ryt naskalny duszy: szaman z kamieniem, na którym widać ryt oznaczający jego magiczną sztukę. Duchowa rzeczywistość.
2 – Wiek duszy: duch starego szamana przemawia do swojego młodego następcy. Cel.
3 – Maska duszy: szaman w masce wykonuje taniec pojednania. Nadzieja.
4 – Kości duszy: szaman przepowiada przyszłość rozrzucając na ziemi kilka kości. Obrana droga.
5 – Kamień duszy: szaman i miejsce kultu złożone z kręgu dolmenów. Prawda jest wokół nas.
6 – Ryt duszy: szaman panuje nad symbolicznym wyobrażeniem księżyca w nieruchomości czasu. (??) Oczekiwanie.
7 – Era duszy: dziewczyna związana z ziemskią magią i rękodzieło, emblemat Homo sapiens sapiens. Przyszłość.
8 – Duch duszy: szaman w transie uderza w bęben, aby zakląć ducha w poszukiwaniu odpowiedzi. Wątpliwości.
9 – Narodziny duszy: człowiek przygotowany do spełnienia roli rytualnej ofiary. Zrozumienie konieczności.
10 – Otoczenie duszy: błyskawica przecinająca niebo i szamanka, która ci pomaga. Produktywna medytacja.
Dziecko duszy: młody człowiek i maska tonąca w wodzie. Pościg.
Zwierzę duszy: człowiek na tropie nosorożca. Pilnowanie/nadzorowanie.
Kobieta duszy: kobieta gotowa do założenia maski, lecz wciąż niezdecydowana. Trudne decyzje.
Mężczyzna duszy: stary, bez wątpienia mądry szaman. Mistrz.

Kolor żółty: monety w sensie materialnego sukcesu, wiedzy nabytej za pomocą pieniędzy, która silnie się rozwijała dalej rozwijała częściowo ze względu na obróbkę złota…. wytłaczają karty ‚Klejnotów’. (Nie rozumiem tego zdania do końca…)

As – Ryt naskalny klejnotów: wytatuowana kobieta w pierwszej ozdobie jaką przedstawili ludzie. Punkt wyjścia do projektowania.
2 – Wiek klejnotów: rzemieślnik prowadzi swojego ucznia za rękę na drodze ciosania kamieni. Zrozumienie i uczenie się.
3 – Maska klejnotów: rzemieślnik pokazuje wyprodukowaną przez siebie maskę. Produkcja w obfitości.
4 – Kości klejnotów: dwie ozdobione figurki. Imitacja.
5 – Kamień klejnotów: dom wyciosany w kamieniu. Znalezienie schronienia.
6 – Ryt klejnotów: kobieta wystrojona w ozdoby weselne. Dobry omen.
7 – Era klejnotów: kobieta niosąca na pokaz ozdobę – czaszkę Homo Erectusa, emblemat przeszłego wcielenia ludzkiej rasy. Kobieta z przeszłości.
8 – Duch klejnotów: mała figurka prehistorycznej Wenus, symbol obfitości i bujnej kobiecości. Sukces.
9 – Narodziny klejnotów: rzemieślnik pokazuje z dumą wyprodukowaną przez siebie wazę. Obfitość pieniężna.
10 – Otoczenie klejnotów: wesoła dziewczyna ukoronowana naturą. Mamy wszystko, czego nam potrzeba.
Dziecko klejnotów: wesoły młodzieniec z masą ozdób. Przyjaciel.
Zwierzę klejnotów: ptak o złotych piórkach na głowie młodzieńca, szukający włosów do swojego gniazda. Potrzeba pieniędzy.
Kobieta klejnotów: kobieta wystawia na pokaz (jako całą sylwetkę/kształt??) bransoletkę zrobioną z czaszki zwierzęcia, chodzi o kobietę o wielkiej władzy. Kariera.
Mężczyzna klejnotów: wyglądający na zadowolonego, obładowany ozdobami mężczyzna, rodzaj prehistorycznego króla. Autorytet.

Natura, rośliny, czyste życie, wyrażone we wszystkich radosnych i bujnych odcieniach zieleni, to treść koloru różdżek.

As – Ryt naskalny natury: podstawa wszystkiego, ziemia, kamień i rolnik. Początek okazji/wydarzenia?.
2 – Wiek natury: dziecko trzyma w ręce wydobytą z kamienia zabawkę. Szczęśliwy rozwój wypadków.
3 – Maska natury: kobieta ma nałożoną maskę przedstawiającą ducha natury. Odmienna rzeczywistość.
4 – Kości natury: pośród zieleni mężczyzna znajduje czaszkę zwierzęcia. Rzeczywistość.
5 – Kamień natury: goryl balansuje kamieniem umieszczonym na głowiek, jakby się zamyślił. Równowaga.
6 – Ryt natury: kobieta obserwuje wyrastającą roślinę. Oczekiwanie.
7 – Era natury: mężczyzna klęczy przed miejscem pochówku, które jest starsze niż jego rasa. Przeszłość.
8 – Duch natury: duch drzewa. Powolność.
9 – Narodziny natury: mężczyzna trzyma sierp, gotów do zebrania owoców ziemi, jak rolnik czerpiący korzyści ze swojej pracy. Musimy się troszczyć o siebie samych.
10 – Otoczenie natury: mężczyzna wzdycha przed wyruszeniem z powagą w kierunku zasnutego deszczem horyzontowi. Oparcie.
Dziecko natury: pogodnie wyglądający młodzieniec góruje nad lasem. Dobre wieści.
Zwierzę natury: człekokształtna małpa przeciwstawiona jest człowiekowi jako swego rodzaju przedstawienie długiego procesu ewolucji, na którego szczycie stoi człowiek. Potrzeba odpoczynku.
Kobieta natury: wesoła matka ze swoim maleństwem. Kobiecość, macierzyństwo.
Mężczyzna natury: spokojnie i wesoło wyglądający mężczyzna, budząca zaufanie postać ojca. Otrzymana ochrona.

Jako ostatni z kolorów pojawiają się miecze, ze znaczeniami energii, ruchu, a w pewnych momentach łączonej z kolorem czerwonym agresywności; przedstawiają jednocześnie wszystkie czynności związane z przetrwaniem, takie jak polowanie, wojna, itd.

As – Ryt naskalny krwi: ryt naskalny przedstawiający najeżonego strzałami bizona oraz profil przywódcy polowania. Potencjał wojny.
2 – Wiek krwi: (??) głowa jednego człowieka i czaszka innego. Wynik sporu.
3 – Maska krwi: przywódca wioski trzyma w dłoni maskę, której używa kiedy wyrusza na wojnę. Inny punkt widzenia.
4 – Kości krwi: mężczyzna trzymający w dłoni kość ukształtowaną jak broń i gotową do uderzenia. Zachowanie.
5 – Kamień krwi: wojownik uzbrojony we włócznię z kamiennym końcem odnajduje strumień krwi. Poszukiwanie okazji.
6 – Ryt krwi: mężczyzna je to, co upolował podczas dnia. Przetrwanie.
7 – Era krwi: wojowniczy neandertalczyk. Mężczyzna z przeszłości.
8 – Duch krwi: bizon przebity włóczniami i zbliżenie twarzy łowcy krzyczącego z entuzjazmem. Zwycięstwo.
9 – Narodziny krwi: prawdziwe narodziny, które zbliżają się do końca. Ciągłość.
10 – Otoczenie krwi: kawałek mięsa piekący się nad ogniem i cieszący się już na perspektywę jego spożycia mężczyzna. Satysfakcja.
Dziecko krwi: młodzieniec o zwierzęcym wyglądzie, spoglądający na szkielet dzikiego zwierzęcia. Rywal.
Zwierzę krwi: łowca naprzeciwko niedźwiedzia. Pragnienie czynu.
Kobieta krwi: kobieta o zwierzęcym wyglądzie, z nożem ociekającym? krwią. Nadmierna agresywność.
Mężczyzna krwi: wyglądający na rozgniewanego mężczyzna z metaforycznym hipopotamem, który ryczy sponad jego głowy. Arogancja.

Rozkład kart: Kamienny Krąg

Wykorzystanie kart Praźródła ułatwia wybór rozkładu podobnego do tematu prawzorów, z którymi właśnie się zapoznaliśmy.

Przedstawiamy poniżej rozkład, który odpowiada wyidealizowanemu kształtowi monolitycznego kręgu, pośrodku którego znajduje się człowiek.

[rysunek]

Rozłóż wyciągnięte karty w odpowiedniej kolejności na oznaczonych numerem pozycjach, aby odpowiedziały na pytania zdefiniowane przez następujący schemat:

1. Pozycja kwerenta w danej sytuacji.
2. Sytuacja, która będzie badana.
3. Skąd wszystko wynikło.
4. Jak sytuacja będzie się rozwijać, jeśli nikt nie spróbuje zmienić sytuacji.
5. Co należy zrobić, aby sytuacja zmieniła się na korzyść kwerenta.
6. Czego kwerentowi w żadnym wypadku nie wolno zrobić.
7. Jak uniknąć powtórzenia się tej sytuacji w przyszłości.